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第一百零一章 不肯回头

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寻找“道”,寻找“自己”的过程吗?

徐林的想法得到了神秀的承认,而以这个为出发点,那么这十牛图就很好解释了。

“这一副说的是没有认知到‘道’的存在,开始追寻‘道’的自己。”

徐林站在第一幅《寻牛》面前,而后来到了《见迹》面前。

“这一副便是窥见‘道’之痕迹,根据这一鳞片甲的痕迹开始寻找‘道’之踪迹。”

然后是《见牛》。

“顾名思义,是终于找到了‘道’。”

《得牛》。

“既然见到了‘道’随后便利用自己一生所学,将所见之‘道’化作己用。”

《牧牛》。

“得道之后便根据‘道’来行动,用知行合一来解释会更好理解。”

《骑牛归家》。

“这是彻底将‘道’化为己用的象征。”

《忘牛存人》。

“忘记自己所得的‘道’而认识真正的自己,这个世界上从来没有‘牛’也没有‘道’有的只是自己。”

《人牛俱忘》。

“这是连‘我’都忘记了吗?”

徐林一口气来到了《人牛俱忘》的图前,这里只是一面白墙而已,而面对这幅白墙,徐林第一次疑惑了。

若是连“我”也忘记了,那么之前的一切都有什么意义呢?

“色即是空,正是因为有色我们才明白什么是空,得到一切之后我们才能放下一切,这就是《人牛俱忘》。”

对于徐林的领悟神秀十分满意,一口气就能看破七幅十牛图,这样的天赋除了与佛有缘之外也没有别的解释了。

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